初次接觸神明，是在母親引領下。那時，母親總趁著大清早家人未醒時喚起我，帶我走進那香煙裊裊的大雄寶殿。我尚未真正清醒，感覺佛陀也才剛起床。我見母親捻香禮佛，也跟著雙手合十，心裡只貪戀與母親獨處不多的美好時光。
那是我初次對神明的印象。莊嚴，靜穆，瞇眼笑看我們母女。
兒時的大年初一，是父親攜家帶小擠公車去看望祖母的大事。我的祖母總是高興的牽著我們三個姐弟走到附近宮廟，對著怒目黑臉比人高上三五尺的大神唸唸有詞。長大後我才知，那是慈母巴望遠方遊子平安歸來對神最好的謝詞。
我才知，神明有著保佑家小無遠弗屆的超級法力。
我的祖母不識半個字，晚年得了失智症，幾乎認不得家人。常常一個人兀自走在客廳，突然間便對著彌勒佛裝飾物拱手點頭，稱祂是佛祖。有趣的是，祖母的健康雖每況愈下，但小毛病總能以神奇的力量自個兒恢復。
原來，一生無大過，歡喜甘願，真心信神的老實人，最能受神明青睞。
電影來自星星的傻瓜，由阿米爾汗飾演的外星人不解地球為何能有這麼多宗教，於是調皮做起實驗：在大學校園入口處一塊石頭繫上紅帶後有模有樣的立起，接著在石頭前面擺個小缽，裡頭裝著幾個錢幣。沒多久，大學生絡繹不絕的來到“石頭公”面前頂禮膜拜，很快的，錢幣溢滿整個小缽。
原來，“神”品牌可以自創，方法用對還能生財有道。
這些年來，我從事的靈性療癒工作常穿梭各種平行宇宙與交流。我才知，無論個人再怎麼努力，就“意識層面”的理解，人永遠只能獲取百分之五十的答案，另外一半則歸於“無意識層面”的掌管，那裡隱藏各式各樣神、佛、阿飄，高我、指導靈，在你覺知不到的平行宇宙中為你忙碌與交戰，這通常發生在個人無意識睡眠當中。如果你睡眠良好，這多半為你無意識層面帶來良好的正面力量；如果睡眠欠佳，也終致負面能量趁虛而入致使身體走樣。我在為朋友療癒過程中，總會留神傾聽他們在睡夢中發生的情節，因為那裡留下許多“無意識”信息供人解密。
一位近六年沒見面的朋友跟我分享說：「家中狗狗每次生病，我總是用你教我的白光，牠都可以奇蹟似的好起來｣。其實他對我不必言謝，因為答案只對一半，另外一半的答案是出於他自己的真心與虔誠。
一位在我這兒做過諮詢的十來歲孩子帶走我這裡的一顆水晶，後來他對朋友說，這些年來他只要手持這顆水晶，就可以感覺「力量｣又回來了。他要他的朋友來找我，「因為詹老師很厲害，給了他一顆很棒的水晶｣。答案仍然只對一半，水晶不厲害，我也不神奇，而是當他“意識”與我這裡連結，即與他心中的自性神性起了作用，教他的真心發揮奇蹟。
一位二十多歲的年輕朋友久為失眠所苦，我給予他吃輔助食品的建議。後來他喜孜孜的告訴我：「那輔助食品真管用｣。他的答案也是只對一半，另外一半可能與我移除他的負面靈體有很大關係。
一位信基督教的朋友來我這裡處理憂鬱，我協助他大腦神經迴路及飲食的改善，我與他的太太都目睹他病情的起色。在教會見證中，他將一切恩典歸於信仰的耶穌。他太太不好意思的對我說：「我知道你幫他很大的忙，可是他似乎不知道是你幫的…｣。我不會介意他如何界定此事。因為，「健康的成與敗｣無法被侷限在意識層面的認知，有另一半的功勞與「無意識｣有關。至於是他的「神｣還是我的「神｣居功較多，則顯得無足輕重。畢竟人好了最重要。
這些年來經驗告訴我：我所做的靈性工作需有「做正確暗工｣最後成為別人「明功｣的包容胸襟。反倒是那些以「神｣之名或假宗教之名的靈性工作者，常以靈性勒索為手段而攬功的行為，常會讓跟隨者失去對靈性世界客觀的評判 。
許多暢銷書作家，都曾記錄癌末患者因使用書中方法回復健康的感人故事。這些療方真的出色嗎？或許答案仍然只對一半。當患者將注意力放在某人某事身上，有可能會忽略在其它方面的努力。例如，我幫忙朋友年邁父母做遠距健康協助，我的朋友可以眼見為憑回報當事人在我介入後病情明顯好轉，然而不知情的當事人卻將功勞歸功於醫師或藥物的療效。是我的功勞嗎？我不敢說。我只知，當一個人的身體趨於健康，確是個人在意識層面（身體）努力與無意識層面（靈性）覺知加總的結果。
我要強調的是，當一個人好意提供你「明牌偏方｣來療病，除了需要檢驗其準確度，也千萬不要輕忽還有另外一半是來自無意識層面努力，才能繼續完功。
我在未接觸靈性課程以前，只是單純的佛密體系，在參與有外星元素、印度教，西方大天使的靈性課程，自此對神明的感應又多了外星人，濕婆神，天使長們。如果說，我對佛虔誠，那麼「佛｣可以接受我的“背叛”嗎？
在量子理論中，提到在次原子粒子世界中，所有東西還原到最後都只是光的振動，不同光裡住著各式各樣的「神佛｣，在你還不及認識命名以前，便已經存在。腦神經學家迪斯潘拉( Joe Dispenza,D.C.)是少數將「量子」化成信仰，將上帝轉為「觀察者」的科學家。他說，「每天起床的時候，我跟自己說：『我用這時間去創造我今天的日子』；『我影響了我的量子層面』。我在做某些事的時候，我知道有個『觀察者』在注意我，我內在也有靈性力量，我告訴『觀察者』說，當你們以意想不到的方式顯現，請給我信號，讓我看到我有體驗這些事情的能力，讓我不會懷疑，而這一切來自於『你』……。」
我們或許不需要信仰，需要的是「有神觀｣。你將注意力放在水晶，神或許就依附在水晶上。你將注意力放在經書，經書就與神畫上等號。你穿上為神執事的衣袍，你就儼然成為神的化身。你將注意力放在植栽，你的神性就會藉由花草與你說話。你將注意力放在那些令你著迷的暢銷書作家，你的指導靈就會化身成那些作家在睡夢中啟發你與教導。
你能成為今天的你，其實，你所需要感謝的─是所有的「存在｣（beings）。
就像笛卡爾所說的「我思故我在｣，在「有神觀｣的世界裡，強調的是當你聚焦關注那「神｣，那「神｣就會與你同在。真正關鍵不在那「神｣，而是你的真心與虔敬貢獻了多少？唯有當你注意祂的存在，你愈是拿出真心感謝祂，便愈能彰顯祂的光芒。這也就是為什麼靈性活動喜歡「感謝神｣「感謝上師｣，或是團體共修，集眾人真心信神的力量，終致可以展現更多的奇蹟。
因為，「我思，故神在｣。
