一个端庄美丽的女子在大学时，拥有许多追求者，但她独恋一枝草，爱上她在联谊活动认识的名校学长。她大一，那学长大四。或许那学长有着她响往的稳重气质。于是，她鼓起勇气写信给他，那学长也回信了。字里行间不过是平常聊天，那女孩喜欢他在先，看待他的信自是多了不同解读。她以为那就是爱情，于是鱼雁往返成了她心灵的寄托。他们只见过一次面，但失望的看着那学长在信中从未再提出再见的要求。那女孩真心想着：「终有一天，我会成为他的爱人！｣
那女孩每日返家都会经过一座小庙。为了加速自己的心想事成，她会停下来虔诚对神双手合十，请求说：「神呀！请撮合我与他的良缘吧！｣。她日日请求，一面等待奇蹟出现，一面也发现等待一封「很难等到的信｣，成了她最煎熬的事。
这样的光景过了半年，直到她在某个公车站牌下，远远看着他与相拥的女子有说有笑的，她才大梦初醒：原来那学长只是把她当普通朋友，是她自作多情，在内心演了场“戏”：她是女主角，她虚构了那男主角（非真实世界与那学长的关系），剧中她让“神”(注1)轧了一角。最终，那戏悄然下档，台下没有观众，没有掌声，也没有嘘声。
＂神＂既不开口，也不开示，“神”只会在适当时机出手相助，让这女孩明白真相。
我曾经遇着一位明星高中的数学老师。她退休后专心礼佛。唯一烦恼是已经大学毕业的儿子，因为找工作碰壁，每天足不出户在家。这数学老师听了皈依师父的建议，要求儿子每天唸1000遍xxx咒语来消灾，以求顺利找到工作。她儿子因为不愿顺从，自此搅得母子关系紧张。
当我们遇到人生重挫，无法独自承担，总会希望“神”拉我们一把。我们不确定“神”听到没有，许多时候只好求助能应用无形力量的通灵人（注2），有求改名犯小人不再的，有改祖坟求健康的，有求改风水招桃花的，或有人每天口唸几遍佛经做功德回向给冤亲债主的，这些作为无非是希望让自己人生路能平坦，好走一些。
问题出在，做这些事─本无对错可言。但做这些事可能问题没解决；也可能弥平旧问题，又衍生新问题。有人改名后告诉我，他工作运变好了，却对婚姻问题缺乏危机感。 “有求必应”的背后虽然解决当下问题，他们却对衍生的新问题视而不见。
在我的咨询案例中，我问起改名的朋友有帮助吗？答案多是含糊其词：「好像有吧？｣。也有人改名后又改回旧名字，我发现也不过是从B问题逃离，又跑回A而已。改祖坟求健康的，始终无法摆脱内心恐惧。改风水求桃花的，从来就不反省是自己强势出了问题，其实不要说桃花，他可能连交同性朋友都很难。
这些习于在传统命理或宫庙企求得到“有求必应”的朋友，常常是事件本身的“加害人”，却让自己看来像是“受害者”，总是诉说别人对他的不公不义。当他们求助于我时，我想他们也会希望我能「有求必应｣─取得他们心里想要的答案，再依他们想法达到想愿。
会流连在“有求必应”的男男女女，是因为他们耽于内心恐惧。内心恐惧则是囿于自己执念，害怕面对自己，一心想要操弄对方─因此主观认定从来都是对方问题，而非自己。
在我的经验中，神的“有求必应“是有条件的。祂会依你的请求动机是来自「小我｣执念，还是「利他｣而为。即使出发动机是「利他｣，有时也非一路平顺，考验著个人有否过人意志力。“感谢老天，我得了癌症”一书作者许达夫医师，在书中即坦言自己在得了大肠癌以后，即发愿要帮助更多的人，因而跌破许多医师同行对他唱衰的眼镜。
灵界的有求必应，不讲求刻意，自然而然发生反倒较多。借由人为操作的「有求必应｣，反倒像是「头痛医头，脚痛医脚｣，无法一劳永逸。
当我面对那数学老师请我帮她儿子看看能否找到工作。我只能看着她说：「我能做的，只能改变你，改变你对事情的看法。｣
（注1）此处“神”等同于“宇宙力量”
（注2）此处通灵人泛指宗教与非宗教的超感官知觉及改运算命人士。
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