我們並非只是在宇宙中經歷的人類，而是在人類中經歷宇宙的靈性存在。
~ 法國哲學家 皮耶·泰亞爾·德·夏爾丹( Pierre Teilhard de Chardin)
在探討靈魂本質以前，我先試著談論”死亡”。
死亡的滋味
第一次想到”死”，是在我九歲那年。
那時，我們家住在全台最美麗的公務員眷村。我小學考試名次幾乎未曾滑落出前三名。四年級代表學校參加學藝競賽得到中部五縣市第三名，六年級獲得本縣市第一名。我兒時優異的成績造成身心極大壓力，曾經被級任老師戲稱叫”緊張大師”，為了緩解我的壓力，她還好意的撤掉我擔任好些年的班長。
小學的我可說是極父母與師長寵愛於一身，應該可以無憂無慮，但不知為何還會想到”死亡”?真實的念頭我已經忘記了。只依稀記得在某個炎熱下午，家人都不在，我一個人躺在床上胡思亂想，想著想著突然害怕起長大，或許是出於擔憂成長所需付出的龐大代價吧!
當時，我一個人靜靜的躺著，請求死神把我帶走…..，最終在經歷一個百般寂寥加汗水涔涔的下午以後，我放棄了。但也展開我數十年身體與靈魂處於不停磨合的不平靜歲月裡。
我的敏感體質常常有異於常人的體驗。雖說少女時期忙於課業忘了”尋死”，然而在夢裡我卻常像經歷百轉人生。有一回，我夢見自己是戰亂時期的德國間諜，因事蹟敗露遭子彈貫穿胸膛而死，當時是因感受到子彈在身體爆裂開而在即將失去意識的瞬間醒過來的，醒來還心猶餘悸，那是第一次真實感受死亡的滋味。我問自己:「以後我還會害怕死亡嗎?」這麼多年過去我不停在尋找答案，發覺很接近有人曾問起達賴喇嘛同樣的問題，他說:「我不恐懼死亡，我害怕的是即將死去。」
即將死去，意味著即將與所愛的世界告別，害怕心中的遺憾在死神面前來不及完成。
即將死去，這樣的經驗我記得的至少有二次。如果那二次真的”走了”，我猜應該算得上叫”過勞死”。我是單親母親，白天要經營事業，晚上要哄騙孩子睡覺，孩子夜裡的啼哭常搞得我覺睡不好，白天精神不濟，心臟常是噗通噗通沒準的跳。有一個夜晚，我看見自己的靈魂脫離身體漸去漸遠，我問自己:「妳要去哪裡?」我看著身邊酣睡的稚子，突然一股強大意志力的告訴自己:「我要回來」。於是，靈魂又回到身體裡。
那時，公司在草創，我常常錯過晚餐時間，晚上八點還常在辦公室挑燈夜戰。有一回也是累到不行，決定先趴著小睡。如果依以往，我會很快進入夢鄉作短暫充電再回來。但那一次不尋常，我感覺心臟快要停了，後來我不知是什麼力量把我拉了回來。
也許是這個”不知名力量”救回了我，許我到現在得以藉”不尋常體質”幫助許多朋友。我曾經氣傲自以為是，曾經在事業版圖跌倒，曾經遭親友誤解，然而直到我從事靈性療癒工作才得已讓我逐漸認識靈魂的本質。
參考文章:宇宙力量的療癒之道
做人的意義
有一回我站在寵物店櫥窗外，看著柵欄裡每隻好生好樣的狗寶貝。我看著一隻狗兒的睡姿以人類慣常的姿勢正躺，二隻前腳好整以暇的擺放在肚子上。我定定的看著，有些好奇也不解，突然間我像被接通頻率的被告知狗兒的前世。我的腦海浮現出畫面:原來狗兒的前世是一個被卡債壓得喘不過氣的年輕人，在他準備墜樓結束生命之際，他告訴自己:「如果有來世，我再也不要當人，太辛苦了。」於是，這輩子他成了一隻狗。如果沒有意外，我猜他應該會是一隻好命狗，如果主人不貳心不棄養，那麼牠應該可以幸福一輩子。
比起做狗，做人真的很辛苦，那麼，做人的意義究竟是為了什麼?
佛家說做人很辛苦，所以要多行善多唸佛求離苦得樂。佛家也說，如果你這輩子跟某些人糾纏讓你受苦，那是因為你過去世對他們不好你需要承擔結果，他們是你的冤親債主，你得唸佛迴向給他們。我母親在世時總是這樣說。
可是這些年我從事的靈性工作讓我質疑起許多信佛的朋友雖然「甘願受」”結果”，怎麼少有人「歡喜做」 ? 我心中打轉這個問題已好久。一個人的命運如果只歸咎前世淵源，不就成了原地轉圈圈，不僅脫離不了”心靈苦痛”，還會將這痛苦基因帶到永世，這宿命(相信命運安排)觀點帶來的痛苦成本未免也太昂貴了。
我的諮詢方式總期待能幫助朋友跳脫命運枷鎖，我會問他們，「現在給你一張白紙，告訴我，你想要成為什麼樣子的你?」我想到麗沙蘭金醫師也是以同樣的方式詢問患者，不禁讓我會心一笑。
她是這樣說的:「對於其中一些人，我會仔細查看，但我不知道如何解釋這些人為何生病。於是，我開始問他們:「如果可以打破任何規則且不會有後果，你會想做什麼？…，如果你真的做了那事並且讓你的症狀消失，你願意這樣做嗎？」他們中的一些人會說，「你知道嗎？我寧願生病也不願執行我剛才說的話。」
你瞧! 有這樣思想的人不是業障那是什麼?
我經常跟個案朋友打比方，如果說個人是生命球場的實際參賽者，那麼身為靈性工作的我則像是教練，教練不能代打球，他的職責是協助球員更加認識自己，以便在球場取得最佳表現。我常自許為「雕塑靈魂的藝術工作者」。就像 16世紀義大利雕刻大師米開朗基羅在完成”大衛雕像”以後，曾經有人問他:「 你為什麼能夠雕出身材比例如此完美的雕像？ 」他回答說，「當我第一眼看到這塊大理石。 大衛就已經在裡面了，我不過是把他身上多餘的部分去除而已」。
是的，我常常在一個困頓靈魂的背後看到他們將來的可塑性。通常我在淨化朋友們的負面能量，就像米開朗基羅所做去除多餘的部分，把不屬於他們的負面能量拿掉，還其真實接近神性(高我、指導靈)的部分。
參考文章: 高我與指導靈的分別
如果說人的肉身是容器，靈魂就像是容器裡的水。容器先要完整(也就是要先有健康的身體)，破損太大就會無法留住剛注入的乾淨水。淨化靈性的意義就好比換了乾淨的水，舊瓶裝新水，人才能啟動新思維， 許自己有煥然一新的機會。我感慨可惜一般人沒有養成正面思考的原子習慣，容易故態復萌的又回到恐懼與焦慮的循環裡，週而復始，無始無終。
人的思想本能是趨向恐懼與焦慮，這與我們幾千年前老祖宗不斷為生存而戰，躲避天災人禍代代相傳的DNA有關。雖說負面思考的模式與生俱來，但要扭轉乾坤並非不可能，它需要我們後天以正面思想不斷餵養大腦，直到大腦快樂中心習慣性的”轉負為正”。
快樂靈魂的關鍵
我常常在個案朋友的不快樂大腦中窺見他們隱藏”不想活了”的秘密。他們無法啟口我也不說，只是悄悄移去他們悲觀的念頭。事後，我見他們開朗話變多了，有些人會赧然說起這心中不為人知的想法，我只是頻頻點頭說:「我知道，我知道…」。他們眼中噙着淚水，我則感激宇宙的好生之德。我從無數諮詢經驗中得知，要讓靈魂快樂的關鍵在於:「頻率」。
在量子物理學家眼中，我們的思想頻率分解到最原始單位就是”次原子粒子”，我們的悲傷，快樂這些思想情緒是次原子粒子，我們信仰的神，佛，高靈，宇宙力量也是次原子粒子，是高頻率振動的能量團 ; 我們害怕不喜歡的阿飄，詛咒則是低頻率的次原子粒子能量團。以吸引力法則來說，當我們所處在快樂喜悅平靜的高頻率思想會吸引高頻神佛與我們接近; 當我們恐懼與憤怒時，就會讓低層次的能量團有機可乘與我們的頻率共振。
我在許多有前世回溯經驗的朋友身上發現，人在臨終的最後念頭會帶到來生。也就是說，你的最後念頭(恨一個人?愛一個人?遺憾? 平靜? )都會影響到你來生的生命品質。
生命沒有定數，它屬無常。生命的起點可能你的父母會幫你決定，但生命的終點以自然法則來說是什麼人也作不了主。我們如何可以確保不出意外看到明天太陽依然升起 ?唯一能做的就是保持當下平靜與喜悅， 時時觀照靈魂與更新。
有人問起物理學家薩賓·霍森費爾德(Sabine Hossenfelder):「你相信人類有靈魂嗎?」她沒有正面回覆，卻說了以下的話。她說:「原則上，我們只是基本粒子的一個大集合。這些粒子構成了我們周圍的一切，包括我們，整個宇宙…。
至於靈魂，就我所知，它是生活在一個完全非物質的領域裡，它不與物質層面相互作用。但這一切仍源自於這些基本粒子的屬性，如果你有一台夠大的計算機可以計算出它，那麼它是的。但重點並非組成我們的粒子，而是這些粒子的排列方式，如何組成在一起的訊息內容，如何構成人體 : 一個會走路，說話、思考、寫書或飛向月球的人。」
薩賓·霍森費爾德的量子靈魂觀點充沛的灌注了我對於靈魂與能量的看法。我以靈性工作者的觀點來看待(或稱為詮釋)，說明了個人的正面或負面思想都只是粒子排列的組合方式。你今天要去哪裡，你會遇到什麼人，你在害怕什麼，你今天會做出什麼決定影響未來，還是你即將死去，靈魂離開肉身去了哪裡，一切都源自於粒子的大集合，吸引著與你同等級的頻率與你共振….。再簡而言之，也就是你當下的思想便已經決定了你當下靈魂的生命品質。「時時關照與反思」，是最容易也最困難，它常與一顆糾結在網路世界紛亂的心不停抗衡。其次，「勇於認錯並修正行為」也是讓次原子粒子能量團急速由”由負面轉向正面”的捷徑，它會重新調整改變與你相遇的每一個人，每一件事….。
愛因斯坦曾說，時間是一幅風景，如果個人對宇宙有正確視角，你會看到一切都展現在你的眼前。正如同一個人已經死了數萬億年，發生在你身上所有的一切，所有的過去、現在和未來都是一個整體。他曾經安慰故友遺孀談到死亡時說:「你的丈夫，我的朋友，就在下一座山的另一邊。他在那裡，我們現在看不到他，但我們和他一起在這片土地上，他仍然存在，就像他一樣曾經有過…。」
死後靈魂的去處
我們死後靈魂究竟去了哪?我在這裡舉身邊的二個例子。
我那篤信佛教的母親堅信人死後要去離苦得樂的西方極樂世界。在她倉卒離世的前後二十四小時，我們在父親帶領下以馬拉松接力不間斷的齊聲唸誦「阿彌陀佛」助母親前往，入斂以前她的身體仍保持柔軟，在做完七七四十九天法事以後，我那通靈的孩子告訴我他看到母親以金身之尊安詳端坐客廳的短暫畫面。
宗教的信仰與皈依，似乎可以讓虔誠者的靈魂抵達信仰的彼岸。然而如果沒有信仰的人呢?
我曾經陪伴一個癌末朋友直到她臨終前幾日。我知道她很早就放棄她的信仰，但是仍然吃素行善，做一個正直的好人。我信仰的宇宙力量是來協助與她的心識同步接軌，陪伴她到生命終站。在她即將離世之際，她的先生把他們的至親好友找來家裡為她送別，他則片刻不離的握著她的手，在她身旁輕聲細語告訴她一切都可以放下了，他答應會好好照顧自己….。直到她嚥下最後一口氣，她的先生仍然緊握她僵硬冰冷的手好些時候。
在他太太離世前後，沒有任何宗教儀式與告別式，第二天他隨即請葬儀社的人處理了太太的後事。
我是在他太太離世後二個星期去看望他的。我驚訝他家氣場潔淨明亮(除了他本人仍深陷憂鬱之中)，絲毫沒有喪家的晦暗。於是追問起他與太太生前最後一刻的相處之道才得知上述。據我所知，他太太的靈魂已經被宇宙高靈帶走，去了更好的去處(就像去了更高級學府)。他同意我的說法，因為他說另一位通靈朋友也是這樣告訴他，請他不用掛心。
佛陀老早就告訴我們:儀式或禮節本身並沒有絕對意義，是人為賦予它們意義的。我以為，宗教是人為，以宗教之名舉辦告別式用來安慰家屬遠勝於逝者，喪事花費多少對逝者的靈魂去處也可能沒有多大幫助。
況且，”以神之名”容易趨使一個人受到權力欲望與金錢的分贓與指使，潛移默化影響追隨者的靈魂品質。如果要追求永生的心靈平靜該要如何拋錨定位? 我以為，唯有一心不亂堅定與宇宙力量同行，自愛愛人，行善行義才是重點。
參考文章:<真實故事> 當我與宇宙力量連結時…
生命的遺產
有人問起美國二位傑出黑人女性關於”生命遺產”的看法。脫口秀女王歐普拉提起她在南非為成續優秀的窮人女孩辦學校應該會是她最大的遺產。但作家馬雅安傑洛說:「哦，不是的，你的遺產從來就不是一件事，它是你接觸過每一個令人感動或感動你的生命。」
歐普拉後來悟出此話的真義，她說:「如果一個人因為你說的話而受到影響:『我要離開虐待我的丈夫，我要別再打我的孩子，我要多鍜鍊，我要檢查血壓，我已經好幾年沒和我兄弟說話，我要原諒他….』，每當我想到這一點，我想到數以百萬的人正在觀看這個節目，正在感受有些東西正在透過某種東西打開希望意識渴望的可能光圈，哪怕只是一點點，就是我所觸及的生活，我想你無法得到比這更好的東西了」。
是「感動」! 要讓靈魂保持清新與柔軟的方法即是「感動」，但絕非煽情或任性的感情氾濫所為。
在死亡逼近之時，大多數的人是逐漸失去意識，最後進入無意識之流一段時間才被宣告死亡。當我們失去意識之時，就意謂著再也做不了自己身體的主人。而我們在世的每分每秒的思想念頭，如何影響周遭人的好與壞，留給世人是什麼印象/形象，就成了我們生命遺產的依歸。
靈魂的本質
以自然法則來說，我們不會知道何時是我們的忌日，所以謙卑的吸每一口氣，呼每一口氣，就像你今天即將告別這可愛的世界，珍惜你在世的每分每秒。二千多年前的古希臘哲學家蘇格拉底曾以死亡告訴我們靈魂的可貴，即使陪審團要他認罪以解脫死刑做交換條件，他依然面不改色的說:「身體是有限的，靈魂是無限的。請別將無限的套用在有限身上，因為我們是不朽的。」
蘇格拉底的學生們都哭哭啼啼來為他送行，連獄卒也捨不得他，大家都這麼愛蘇格拉底。肉身的蘇格拉底最後還是死了。但他生前講學無述也為他留下最傑出弟子柏拉圖為他立書傳承迄今，蘇格拉底已經為靈魂本質做了生命遺產的最佳示範。
